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由谁在城市的默伦(塞纳 - 马恩省)和旺代部门质疑婴儿床安装自由思想家2个部门联合会发作,行政法庭已经下达矛盾

国务院在被称为决定这两种情况下,从2012年建一年前,这个议题必须播下法国的市长,被选举权和极右协会内的不和谐批评在他的办公室判断这种做法“与世俗主义不相容”

还阅读:国务委员会的报告员建议不要反对在市政厅的马槽皇宫的裁判是城市的官员特别是是否违反了1905年法第28

它规定,“任何人不得在未来,提高或张贴在公共建筑物上或任何公共场所不得以任何宗教标志或标志,与建筑物的用于祭祀的例外坟场,丧葬纪念馆和博物馆或展览中的墓地“

他首先是耶稣诞生的,这是耶稣诞生的分期为福音述说的马槽是否,这本身就是一个标志或宗教象征

不一定,回答国家的议员在一个划时代的决定,因为根据他们,“幼儿园能够具有多个含义的表示

”它当然具有“宗教特征”,因为它说明了“一个基督教图像的一部分”

但它“也是传统上伴随的装饰和插图的一部分,没有特别的宗教意义,节日季节

”国务委员会通过,因此建议案评估情况,以确定是否由公共实体装婴儿床具有“文化,艺术或节日”无宗教内涵,还是,相反,它是伴随着一种宗教方面,无视公共权力所依据的中立原则

为了使这一评估,国务委员会要求考虑四个标准:安装的情况下,其特殊的条件下,存在或不存在当地的风俗,最后选择安装婴儿床的地方

为了指导,将在未来决定的行政法庭,皇宫大会确立建立在“公共建筑,公共权力或公共服务机构的外壳的婴儿床之间的本质区别“还有其他人,特别是放在公共道路上,例如放在广场上

在第一种情况下,除了“承认文化,艺术或节日的特殊情况”之外,幼儿园将被视为先验非法

相反,只要它没有宗教观点的特征,它就会更容易在街上或广场上被接受

“这是一个平衡的和开放的态度,认为吉恩·马克·索维,国务院副总统,而不是一般的和绝对禁止的,它会一直的一个原教旨主义阅读1905年法案“主教法国的会议已经注意到了这一决定,并回顾说”教会一向肯定的婴儿床是一个宗教符号和文化元素“

另一方面,Lay Families联盟指责国务委员会“在公共领域蔑视中立”

另请阅读:“世俗主义必须以自由,开放和整合的方式解释”